Luanda (Angola). Los días 4 y 5 de enero de 2024 se celebró la primera reunión de la Comisión de Catequesis  de la Visitaduría Reina de la Paz  (ANG), a la que asistieron representantes de las Hijas de María Auxiliadora de las Comunidades de Luanda, Zango, Benguela, Luena, Calulo, Cacuaco.

En respuesta a la 3ª opción prioritaria del  Capítulo General  24 – “Demos un nuevo impulso al primer anuncio de Jesús, a la evangelización y a la formación pedagógica, pastoral, catequética y comunicativa, según la visión antropológica cristiana” – la Visitaduría  ha constituido una Comisión, compuesta por los responsables de la coordinación de la catequesis parroquial y de otras FMA, para reflexionar sobre las opciones tomadas; evaluar el camino de cada comunidad,  escuchar experiencias y desafíos; planificar el trabajo a realizar como Comisión en los próximos años.

El tema del encuentro fue  el 3er webinar organizado por el Sector de Pastoral Juvenil sobre la identidad de la catequesis. Se reflexionó sobre el retorno a algunas opciones: la opción por pequeñas comunidades, pueblos, capillas, grupos; el catecumenado para una parroquia entendida como comunión de comunidad; catequesis inculturada; catequesis bíblica; catequesis de y en la comunidad; el catecumenado como opción de la Iglesia universal y africana.

Las parroquias salesianas, en fidelidad a la Iglesia, asumen el catecumenado y se comprometen a ponerlo en práctica allí donde aún no está presente. A los bautizados en la fase de madurez cristiana se les ofrecen experiencias asociativas que permiten crecer en la fe, el compartir y el compromiso apostólico. Por lo que se refiere a la integración, se señaló que la pastoral juvenil y la catequesis misma deberían integrarse en la aplicación de criterios comunes. Los catecúmenos deben tratar de inserirse en los grupos juveniles.

También se habló de una  catequesis “iluminadora”  que integre los temas de la educación sexual y la educación para el amor, la salud, la ciudadanía, los derechos humanos, los grandes temas de la cultura africana: la brujería, la poligamia y el matrimonio cristiano, la lucha entre el bien y el mal, el mundo de los espíritus, las sectas y la fe religiosa,  Muerte cristiana. La muerte, que muestra la belleza de la virtud y la fealdad del pecado (cf. sueño de 9 años).

De este modo, se desea ofrecer al catequista un instrumento válido y útil para anunciar y responder a los objetivos del camino catecumenal, integrando a los padres, padrinos y garantes en la educación en la fe, llevándolos a madurar en el catecumenado el sentido de su propia vida, a dar razón de su fe, a vivir los valores del Evangelio, a vivir su fe en comunidad,  a rezar y celebrar su fe, a comprometerse en la transformación de la sociedad. Las intervenciones metodológicas no dejaron de ser una expresión de todo esto.

Sobre la base de estas reflexiones, se propusieron diversas ideas, compartiendo experiencias de diferentes realidades, parroquias, centros y diócesis, entre luces y sombras, reforzando el tema sobre la identidad de la catequesis presentado por la comisión internacional, y se elaboró el plan de acción con objetivos, acciones, contenidos, tiempos y responsabilidades generales y específicas. Para completar el plan de acción, cada uno destacó un tema que debía completarse y presentarse en la próxima reunión en Luanda.

Fueron días intensos y memorables, que tuvieron como protagonistas a las FMA de la Comisión, que expresaron su gratitud por el apoyo de las Comunidades.

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