Luanda (Angola). Le 4 et le 5 janvier 2024 s’est tenue la première réunion de la Commission pour la catéchèse à la Visitatoriat « Reine de la Paix » (ANG), à laquelle ont participé les Filles de Marie Auxiliatrice représentant les Communautés de Luanda, Zango, Benguela, Luena, Calulo , Cacuaco.
En réponse au 3ème choix prioritaire du 23ème Chapitre général – “Donnons un nouvel élan à la première annonce de Jésus, à l’évangélisation et à la formation pédagogique, pastorale, catéchétique et communicative, selon la vision anthropologique chrétienne” – la Visitatoriat a en effet, créé une Commission, composée de la responsable de la coordination de l’enseignement paroissial et d’autres FMA, responsables de la foi religieuse ; enrichir le parcours de chaque communauté, en écoutant les expériences et les défis ; pour planifier à l’avenir le travail au préalable comme commission.
Le thème de la rencontre était celui du 3ème séminaire organisé par le Département de la Pastorale des Jeunes sur l’identité de la catéchèse. Une réflexion a été menée sur le retour à certains choix : l’option des petites communautés, villages, chapelles, groupes ; le catéchuménat pour une paroisse entendue comme communion communautaire ; catéchèse inculturée; catéchèse biblique; catéchèse de et dans la communauté ; le catéchuménat comme choix de l’Église universelle et africaine.
Les paroisses salésiennes, en fidélité à l’Église, assument le catéchuménat et s’engagent à le mettre en œuvre là où il n’est pas encore présent. Les baptisés en phase de maturation chrétienne se voient proposer des expériences associatives qui permettent de grandir dans la foi, le partage et l’engagement apostolique. Concernant l’intégration, il a été noté que la Pastorale des Jeunes et la catéchèse elle-même devraient s’intégrer en utilisant des critères communs. Les catéchumènes devraient essayer de s’intégrer dans des groupes de jeunes.
On a également parlé d’une catéchèse « éclairante » intégrant les thèmes de l’éducation sexuelle et de l’éducation amoureuse, de la santé, de la citoyenneté, des droits de l’homme, les grands thèmes de la culture africaine : la sorcellerie, la polygamie et le mariage chrétien, la lutte entre le bien et le mal, la monde des esprits, les sectes et la foi religieuse, la mort chrétienne. Une mort qui montre la beauté de la vertu et la laideur du péché (voir le rêve d’un enfant de 9 ans).
De cette manière, nous souhaitons offrir au catéchiste un outil valable et utile pour annoncer et répondre aux objectifs de l’itinéraire du catéchuménat, en intégrant les parents, les parrains et les garants dans l’éducation à la foi, en les amenant à mûrir le sens de leur propre vie dans le catéchuménat, donner les raisons de sa foi, vivre les valeurs de l’Évangile, vivre sa foi en communauté, prier et célébrer sa foi, s’engager dans la transformation de la société. Les interventions méthodologiques n’ont pas manqué d’être l’expression de tout cela.
À partir de ces réflexions, diverses idées ont été proposées, partageant des expériences de différentes réalités, paroisses, centres et diocèses, entre lumières et ombres, renforçant le thème sur l’identité de la catéchèse présenté par la commission internationale et le plan d’action avec des orientations générales et spécifiques, des objectifs, des actions, des contenus, des délais et des responsabilités. Pour compléter le plan d’action, chacun a mis en évidence un thème à compléter et à présenter lors de la prochaine réunion à Luanda.
Ce furent des journées intenses et mémorables, qui ont vu les FMA de la Commission comme protagonistes qui ont exprimé leur gratitude pour le soutien des Communautés.
